10.04


Самое тяжкое послушание в русском Монастыре на Афоне - это в страстную пятницу таскать из пекарни в подсобку свежие куличи. Они совсем не тяжелые, но уж очень аппетитно выглядят. Тем более, что пекутся они там в самой настоящей печи 19 века. Запах просто сшибает с ног! Особенно в день полного воздержания от пищи. Если еще перед этим четыре дня сидишь на одной миске постной похлебки в день и куске черного хлеба с кипятком без заварки.
А тут еще физический труд... Я, например, трудился на восстановлении одного из старых монастырских храмов. К Пасхе нужно было успеть покрасить полы и отмыть широченный балкон, по которому только и можно попасть в храм. Причем, работу надо было завершить в среду - со Страстного четверга стройки на Афоне по традиции замирают.
Бригада подобралась веселая: три относительно молодых монаха, пять грузинских строителей и я. Бригадиром был пожилой грузин дядя Саша. Впрочем, он буквально трепетал перед еще более пожилым монахом - отцом Митрофаном, который в миру был директором строительной фирмы в Якутии и придирался буквально к каждому пятнышку. Совсем как суровый армейский старшина.
Работа шла с огоньком. Ошибаются те, кто представляет монахов этакими постниками. Среди них полным-полно шутников. Хотя, на самом деле работа в монастырской бригаде - обычный труд в мужском коллективе. Только без мата. И с ОЧЕНЬ ВЕЖЛИВОЙ руганью. А то и вовсе без нее. Вот, например, закончили мы работу. Отмыли белоснежный пол балкона. И надо же было вашему покорному слуге выронить банку с краской! Ничего не сказали мне соратники по трудовому фронту. Просто молча начали эту самую краску оттирать. Оттерли. И тут здоровенный бородатый грузин Бадри случайно пинает ногой еще одну банку, которую непонятно кто забыл унести. И краска разливается... на том же месте. Но тут уже без шума не обошлось. При полном молчании окружающих Бадри изверг некий набор звуков. Наверное, непереводимый грузинский фольклор. И все опять стали эту самую краску оттирать. Молча. Думал, после этого удастся отдохнуть, но - дудки. Пришел отец-эконом (этот в миру наверняка был зам по тылу) и поручил мне отдельное задание. Отчистить («сверху и до утра!») огромный медный подсвечник. Из того же заброшенного храма. Судя по полному отсутствию блеска, этого никто не делал лет сто как минимум. «Подвижником будешь!» - пошутил один из монахов. Не стал. Но как будто два десятка лет скинул. Почувствовал себя в армии. Да еще и «на духанке». После отбоя все спят, а я подсвечник драю. В полном одиночестве. К утру блестел. Относительно, правда, но все-таки. Ну, где еще в нашей обыденной жизни такое приключение переживешь?
Ведь почему Афон неподражаем? Иногда ведь каждому хочется оказаться в какой-то параллельной реальности. Вот только если ты приехал в какой-нибудь Дисней-лэнд, то точно знаешь, что Микки-маус вечером обязательно снимет маску, возьмет пива и сядет смотреть по телеку очередной сериал. А на Святой Горе реальность тоже параллельная, но все взаправду. По-НАСТОЯЩЕМУ. Но что-то я отвлекся…
Так вот, после бессонной ночи в Страстную пятницу я попал в «наряд по кухне». Готовили праздничный обед. Сначала мученически носили куличи. Впрочем, уже не столь мученически. Поверьте, к четвертому дню голод притупляется. Так что уже ничего. А потом ответственный за кухню монах попросил почистить чеснок. Огромный тазище нужно было доверху наполнить дольками «правильного» белого цвета. Что мы и сделали. Ввосьмером. Трое русских, два украинца, один, между прочим, из города Драгобыч Львовской области. Того самого, где местные сопляки незадолго до этого так зажигательно орали в Ютубе «Москаляку на гиляку», что стали уже не просто сопляками, а символом. Незалежной Украины. Были еще два грека родом из Грузии и грузин из Тбилиси. Разговорились. Сергей из Соликамска рассказал, как он ездил в Дивеево. Грузин пригласил всех к себе на Родину. Там, мол, святыни не хуже. К тому же хорошо и спокойно. Не то что при Мишико. Который, под предлогом борьбы с коррупцией, посадил в тюрьму десятую часть населения, а сам воровал в две смены. Греки тут же вспомнили, что Грузия - это и их Родина тоже. Но 20 лет назад они оттуда не уехали. Они оттуда бежали. Тогдашний президент Гамсохурдия был большой либерал и любимец «цивилизованного» мира. Но лозунг «Грузия - для грузин» воплощал в жизнь без сантиментов. Им в свое время дали три дня на то, чтобы убраться с «чужой» земли и не дышать больше «грузинским» воздухом. Грузин при этом гонял желваки на скулах. А Василий со Львовщины громко заявил, что мы - украинцы и великороссы - все русские. И жить должны в одном государстве.
Так разговор окончательно вступил на кривую стезю геополитики. В итоге мы единодушно пришли к выводам:
- на Майдан людей вывели не «порошенки с ярошами», а Рогатые;
- Евросоюз придумали тоже они;
- в 90-е Россией и Грузией правили люди совсем негодные, но сейчас стало получше;
- а мы все - русские, украинцы, грузины - так хорошо сейчас ладим, потому что молимся одной Матушке. Но главное: послезавтра Пасха и все на свете будет ХО-РО-ШО! Ждать осталось еще совсем немного, доживем!
Дожили. Как раз на следующий день на Украине началась ВОЙНА. Хотя пальцы еще дня три пахли чесноком...

































